Benjam\u00edn Franklin, uno de los padres fundadores de los Estados Unidos, erudito, escritor, fil\u00f3sofo, cient\u00edfico, impresor, activista c\u00edvico, pol\u00edtico y diplom\u00e1tico, dijo alguna vez: \u201cDime y lo olvido, ens\u00e9\u00f1ame y lo recuerdo, invol\u00facrame y lo aprendo\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Record\u00e9 la frase y al personaje al rememorar a Hu\u00e1scar Caj\u00edas Kauffmann. El \u201cDoctor Caj\u00edas\u201d a secas, como era conocido entre los periodistas de mi generaci\u00f3n, era tambi\u00e9n un hombre polifac\u00e9tico, una persona con m\u00faltiples aptitudes y capacidades: Periodista, editor, abogado, crimin\u00f3logo, fil\u00f3sofo, docente, pol\u00edtico, diplom\u00e1tico, cat\u00f3lico militante y, sobre todo, humanista.<\/p>\n\n\n\n
La historia recuerda a Benjam\u00edn Franklin por su sabidur\u00eda, por la elegancia de su escritura, su ingenio y su gran sentido del humor, caracter\u00edsticas que tambi\u00e9n podr\u00edamos encontrar en la personalidad de Don Hu\u00e1scar, un hombre de cultura enciclop\u00e9dica, due\u00f1o de una gran prosa, observador agudo y perspicaz de la condici\u00f3n humana y, tal vez por eso mismo, con un gran sentido del humor. Lo sab\u00edan los pol\u00edticos de su \u00e9poca, v\u00edctimas de su sarcasmo y humor mordaz, y por qu\u00e9 no, tambi\u00e9n nosotros, sus colegas, objetos de su fina iron\u00eda.<\/p>\n\n\n\n
Pero la frase del Padre de la Patria de Estados Unidos no solo me llev\u00f3 a repasar las m\u00faltiples facetas de la personalidad del Doctor Caj\u00edas, sino a reflexionar sobre el perfil \u00e9tico y humano de la trayectoria del hombre, un hombre brillante, producto de la armon\u00eda y el equilibro entre la inteligencia y el trabajo.<\/p>\n\n\n\n
\u201cDime y lo olvido, ens\u00e9\u00f1ame y lo recuerdo, invol\u00facrame y lo aprendo\u2026 Es lo que hizo y ense\u00f1\u00f3 el Doctor Caj\u00edas a lo largo de su vida como periodista y maestro: escuchar, aprender, ense\u00f1ar e involucrarse en las causas m\u00e1s justas de su tiempo. Hizo de su vida un ejemplo, y de su trayectoria, toda una docencia.<\/p>\n\n\n\n
Lo conoc\u00ed en septiembre de 1964, en las postrimer\u00edas del gobierno de V\u00edctor Paz Estenssoro y en v\u00edsperas del golpe del general Ren\u00e9 Barrientos Ortu\u00f1o, un golpe que inaugur\u00f3 el triple sexenio militar, con su seguidilla de dictadores fascistas, generales revolucionarios y caudillos de opereta.<\/p>\n\n\n\n
Paz Estenssoro hab\u00eda decretado el estado de sitio y la censura de prensa para contener la ola de protestas populares que hab\u00eda estallado a lo largo y ancho del pa\u00eds como respuesta a su intento reeleccionista.<\/p>\n\n\n\n
La censura de prensa de esas \u00e9pocas no era tan sutil como la de ahora. El ministro de Gobierno de turno enviaba censores de carne y hueso a las redacciones de los peri\u00f3dicos, l\u00e1piz rojo en mano, para tachar frases, p\u00e1rrafos e incluso notas integras que a su juicio eran contrarias al inter\u00e9s pol\u00edtico del r\u00e9gimen.<\/p>\n\n\n\n
Caj\u00edas hab\u00eda convocado a una reuni\u00f3n de directores de medios en la redacci\u00f3n de su peri\u00f3dico, el diario cat\u00f3lico Presencia<\/em>, el m\u00e1s influyente de su tiempo, para coordinar acciones contra la censura. El padre Jos\u00e9 Gramunt, director de radio Fides y de la naciente Agencia de Noticias Fides (ANF), me pidi\u00f3 que lo acompa\u00f1ara.<\/p>\n\n\n\n Yo ten\u00eda 19 a\u00f1os. Estaba empezando en el periodismo, con apenas cuatro meses en el oficio. Caj\u00edas llevaba doce a\u00f1os al frente de Presencia<\/em>, tiempo en el cual no solo hab\u00eda convertido al diario en una gran escuela, sino en el baluarte de la defensa de la libertad de expresi\u00f3n y de los derechos civiles y pol\u00edticos de los bolivianos ante los atropellos del gobierno movimientista.<\/p>\n\n\n\n En abierto desaf\u00edo a los nueve censores enviados a su peri\u00f3dico, en presencia de ellos, Caj\u00edas hizo un vehemente llamado a la defensa de la libertad de prensa. \u201cNo nos queda otra cosa -dijo- que acatar la disposici\u00f3n, pero, mientras podamos, tenemos que poner en evidencia la arbitrariedad de la medida y dejar ver a nuestros lectores y oyentes que las noticias que estamos publicando han sido censuradas\u201d.<\/p>\n\n\n\n Y as\u00ed fue. Durante los 32 d\u00edas de censura, Presencia<\/em> y los dem\u00e1s diarios dejaron en blanco los espacios correspondientes a los textos censurados. Los periodistas se negaron a sustituir las notas eliminadas por otras, con el objetivo de poner en evidencia a los censores y as\u00ed expresar su protesta contra la medida. Las radios, por su parte, empezaban la lectura de las noticias censuradas con un aviso: \u201cLa noticia que vamos a leer a continuaci\u00f3n ha sido censurada\u201d.<\/p>\n\n\n\n Presencia<\/em> fue uno de los peri\u00f3dicos m\u00e1s activos en la resistencia. No se limit\u00f3 a dejar en blanco las frases, p\u00e1rrafos y notas censuradas. Sus redactores llenaron las paredes de la redacci\u00f3n con letreros contrarios a la censura y frases alusivas a la libertad de expresi\u00f3n. Recuerdo que, al contestar cada llamada, la telefonista del diario repet\u00eda: \u201c\u00bfAl\u00f3? Aqu\u00ed Presencia<\/em> censurada, buenos d\u00edas\u201d.<\/p>\n\n\n\n Todo con la aquiescencia y aliento de su director.<\/p>\n\n\n\n As\u00ed conoc\u00ed al Caj\u00edas defensor de la libertad de prensa, al activista de los derechos civiles y pol\u00edticos de los bolivianos.<\/p>\n\n\n\n Un a\u00f1o despu\u00e9s, al ingresar a la Facultad de Derecho y Ciencias Pol\u00edticas, lo conoc\u00ed como docente, como profesor de Criminolog\u00eda. Lo primero que me dijo al empezar el curso fue que no me confiara, que no porque fuera colega suyo, yo gozar\u00eda de alg\u00fan privilegio, que nadie dijera que \u00e9l ten\u00eda un trato de favor con otro periodista.<\/p>\n\n\n\n Sus clases eran magistrales y amenas, gracias, precisamente, a su conocimiento de la tem\u00e1tica y tambi\u00e9n a su gran sentido del humor. Era exigente y severo en extremo. Probablemente no tom\u00e9 en serio su advertencia y, claro, reprob\u00e9 ese primer a\u00f1o. Al a\u00f1o siguiente tuve que aplicarme a fondo para aprobar la materia. Y no fui el \u00fanico. A otros colegas les pas\u00f3 exactamente lo mismo. El poeta y periodista Pedro Shimose, quien tambi\u00e9n fue su alumno, record\u00f3 en alguna ocasi\u00f3n que sus \u201cex\u00e1menes eran temibles\u201d y que \u201cconstitu\u00edan una sesi\u00f3n de tortura inquisitorial\u201d.<\/p>\n\n\n\n Recuerdo sus clases sobre el crimin\u00f3logo italiano Cesare Lombroso y su teor\u00eda sobre el \u201ccriminal nato\u201d. Gracias a Caj\u00edas me enamor\u00e9 de la criminolog\u00eda y a\u00f1os despu\u00e9s descubr\u00ed y me enamor\u00e9 de la novela negra.<\/p>\n\n\n\n As\u00ed conoc\u00ed al Caj\u00edas docente.<\/p>\n\n\n\n Tiempo despu\u00e9s, en mayo de 1970, me invit\u00f3 a realizar una suplencia en Presencia<\/em>. Todav\u00eda guardo el contrato firmado por el gerente de entonces, Armando Mariaca, que fijaba mi salario en 533 bolivianos con 20 centavos por mes. Hoy parecer\u00e1 poco, pero no lo era, teniendo en cuenta que el director ganaba 400 d\u00f3lares.<\/p>\n\n\n\n En mis m\u00e1s de 50 a\u00f1os de ejercicio profesional no conoc\u00ed a ning\u00fan director que corrigiera personalmente los originales de sus redactores. Para ser sincero, yo tampoco lo hice cuando dirig\u00ed, por m\u00e1s de tres a\u00f1os, el diario P\u00e1gina Siete<\/em>. Pero el Doctor Caj\u00edas s\u00ed lo hac\u00eda.<\/p>\n\n\n\n Cada reporte, nota o cr\u00f3nica pasaba por su rigurosa revisi\u00f3n. No solo observaba la ortograf\u00eda, la sintaxis y el estilo de los escritos, es decir la forma y t\u00e9cnica de la narraci\u00f3n, sino tambi\u00e9n el fondo conceptual y \u00e9tico de cada texto. Cuando se presentaba alguna discrepancia entre el redactor y el director, algo que ocurr\u00eda con frecuencia, Caj\u00edas escuchaba pacientemente las razones de su periodista y \u00e9l expon\u00eda las suyas. Por lo general, por no decir siempre, \u00e9l ten\u00eda la raz\u00f3n y el redactor quedaba satisfecho con la explicaci\u00f3n, que no dejaba de ser una clase expr\u00e9s de buen periodismo.<\/p>\n\n\n\n Escrupuloso en el lenguaje, dec\u00eda que no hay raz\u00f3n para hablar ni escribir mal. Gracias a ese af\u00e1n, Presenci<\/em>a fue uno de los pocos peri\u00f3dicos bolivianos, si no el \u00fanico, que tuvo un corrector de estilo, cargo que desempe\u00f1\u00f3 el periodista y poeta \u00d3scar Rivera-Rodas. Y el propio Caj\u00edas.<\/p>\n\n\n\n Al t\u00e9rmino de mi fugaz paso por el diario, me invit\u00f3 a quedarme como reportero y redactor permanente, invitaci\u00f3n que declin\u00e9 debido al trabajo que desempe\u00f1aba como corresponsal de la Agencia Alemana de Prensa (DPA) en La Paz.<\/p>\n\n\n\n As\u00ed construy\u00f3 Presencia<\/em>, esa gran escuela de \u00e9tica y buen periodismo, cuando Bolivia no contaba con escuelas para la formaci\u00f3n acad\u00e9mica de los periodistas. Era la \u00e9poca en que los periodistas aprend\u00edan el oficio en la pr\u00e1ctica diaria y se nutr\u00edan de la experiencia y sapiencia de maestros como Caj\u00edas, a quien su colega y disc\u00edpulo Harold Olmos describi\u00f3 alguna vez como \u201cel roble de toda la arquitectura del peri\u00f3dico\u201d.<\/p>\n\n\n\n Sin el doctor Caj\u00edas, Presencia<\/em> no hubiese existido. Como dijo Pedro Shimose, \u201c\u00e9l era consciente de su proeza y, quiz\u00e1s por eso, era un padre celoso de su criatura\u201d.<\/p>\n\n\n\n En Presencia<\/em> conoc\u00ed al Caj\u00edas periodista.<\/p>\n\n\n\n En 1979 coincid\u00ed con \u00e9l en M\u00e9xico para cubrir el primer viaje pastoral del reci\u00e9n elegido papa Juan Pablo II y la III Conferencia General del Episcopado Latinoamericano (CELAM), celebrada en Puebla, \u00e9l como director de Presencia<\/em>, yo como corresponsal de DPA. Durante dos semanas seguimos de cerca las deliberaciones de los obispos del continente.<\/p>\n\n\n\n Eran los tiempos del cristianismo radicalizado, surgido de la Conferencia Episcopal de Medell\u00edn, en 1968, alimentado por la naciente Teolog\u00eda de la Liberaci\u00f3n, una corriente eminentemente latinoamericana que postulaba la \u201copci\u00f3n preferencial por los pobres\u201d y que ten\u00eda como principales exponentes a varios te\u00f3logos de peso, como el peruano Gustavo Guti\u00e9rrez y el brasile\u00f1o Leonardo Boff; obispos como los brasile\u00f1os H\u00e9lder C\u00e1mara y Pedro Casald\u00e1liga, y sacerdotes que pasaron de la teor\u00eda a la pr\u00e1ctica, como el cura guerrillero colombiano Camilo Torres, muerto en combate con el Ej\u00e9rcito, en 1966.<\/p>\n\n\n\n Era una \u00e9poca de polarizaci\u00f3n pol\u00edtica e ideol\u00f3gica, tiempos en que muchos cre\u00edan ver un guerrillero debajo de cada sotana.<\/p>\n\n\n\n Recuerdo con cari\u00f1o y nostalgia esa cobertura period\u00edstica. Con Caj\u00edas y otro periodista boliviano, Hern\u00e1n Maldonado, enviado de la agencia estadounidense UPI, asist\u00edamos a las conferencias de prensa matutinas, durante las cuales un grupo de obispos informaba sobre el curso de la conferencia, y despu\u00e9s almorz\u00e1bamos en un restaurante local para recapitular y comentar el apasionado debate de los pastores de la Iglesia continental.<\/p>\n\n\n\n Cat\u00f3lico militante, orgulloso hombre de la Iglesia, Caj\u00edas nos alertaba sobre el verdadero significado del mensaje evang\u00e9lico y no dudaba en apelar a los propios te\u00f3logos de la liberaci\u00f3n para se\u00f1alar que el hombre deb\u00eda ser visto en sus coordenadas econ\u00f3micas, sociales, culturales y raciales, en el marco de su realidad, como el sujeto muchas veces de una clase social explotada, de un pueblo dominado y de una raza marginada, pero esto, nos dec\u00eda, ya lo hab\u00eda visto y dicho Cristo, que hab\u00eda optado por los pobres y hab\u00eda denunciado la miseria escandalizadora y envilecedora que prevalec\u00eda en el mundo, pero una opci\u00f3n, dec\u00eda, que no pod\u00eda ni deb\u00eda empujar a la militancia partidaria ni a promover el cambio por la v\u00eda de la violencia.<\/p>\n\n\n\n Cada charla era, nuevamente, una clase magistral, esta vez de teolog\u00eda, que nos permit\u00eda, como periodistas, dotar a nuestras cr\u00f3nicas y reportajes del contexto imprescindible.<\/p>\n\n\n\n As\u00ed conoc\u00ed al Caj\u00edas cat\u00f3lico y te\u00f3logo.<\/p>\n\n\n\n A\u00f1os m\u00e1s tarde, estando en el aeropuerto de M\u00e9xico, a punto de embarcar para La Paz en una de mis vacaciones anuales, se me acerc\u00f3 uno de sus yernos, feliz y aliviado de encontrarme, pues estaba a punto de embarcar a su hija y nieta de Don Hu\u00e1scar, de cuatro o cinco a\u00f1os edad, rumbo a Bolivia, bajo la custodia de la azafata del Lloyd A\u00e9reo Boliviano.<\/p>\n\n\n\n \u201cMi suegro la estar\u00e1 esperando en Santa Cruz\u201d, me dijo. Yo acept\u00e9 gustoso la responsabilidad del encargo. Al llegar a Santa Cruz, divis\u00e9 a Don Hu\u00e1scar, inquieto, que estiraba el cuello y levantaba la cabeza hasta donde pod\u00eda, para tratar de ubicarnos entre los pasajeros que esper\u00e1bamos recoger nuestro equipaje.<\/p>\n\n\n\n El encuentro con su nieta fue francamente conmovedor, unidos en un tierno abrazo, \u00e9l al borde del llanto.<\/p>\n\n\n\n Ese d\u00eda conoc\u00ed al ser humano, al hombre querend\u00f3n de la familia.<\/p>\n\n\n\n Quise recordar al hombre que conoc\u00ed en el d\u00eda a d\u00eda, al periodista, al docente, al cat\u00f3lico militante, en fin, al hombre multifac\u00e9tico, pero tambi\u00e9n al ser humano, al maestro que escuchaba, ense\u00f1aba y se involucraba en las causas m\u00e1s justas de su tiempo.<\/p>\n\n\n\n Yo siento un gran orgullo de haberme formado en la Universidad Cat\u00f3lica, de haber egresado en su primera promoci\u00f3n de periodistas, hace 50 a\u00f1os, y de ocupar actualmente la direcci\u00f3n de esta querida Carrera, pero nunca he olvidado ni olvidar\u00e9 a los maestros que guiaron mis primeros pasos en el oficio. Me refiero al padre Jos\u00e9 Gramunt, a Alberto Kit<\/em> Bailey Guti\u00e9rrez y, por supuesto, al Doctor Caj\u00edas.<\/p>\n\n\n\n Hu\u00e1scar Caj\u00edas Kauffmann fue un hombre de muchos m\u00e9ritos. Uno de ellos es, precisamente, haber convertido la modesta redacci\u00f3n de lo que empez\u00f3 como un peri\u00f3dico de pueblo, Presenci<\/em>a, en la escuela de la que carec\u00eda Bolivia, donde sus alumnos aprendieron a rendir culto a la verdad, a la justicia y la solidaridad, los grandes principios de la \u00e9tica period\u00edstica.<\/p>\n\n\n\n Caj\u00edas form\u00f3 a los mejores periodistas de mi generaci\u00f3n, colegas que destacaron en Bolivia y fuera de Bolivia, con trayectorias que hablan por s\u00ed solas de la escuela que fue Presencia<\/em>. Al repasar sus nombres, no puedo menos que dar la raz\u00f3n a Domingo Faustino Sarmiento cuando dijo que \u201clos disc\u00edpulos son la biograf\u00eda del maestro\u201d.<\/p>\n\n\n\n *Texto publicado en el libro Hu\u00e1scar Caj\u00edas Kaiffmann, un hombre multifac\u00e9tico<\/em>. La Paz, noviembre de 2021.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Benjam\u00edn Franklin, uno de los padres fundadores de los Estados Unidos, erudito, escritor, fil\u00f3sofo, cient\u00edfico, impresor, activista c\u00edvico, pol\u00edtico y diplom\u00e1tico, dijo alguna vez: \u201cDime y lo olvido, ens\u00e9\u00f1ame y lo recuerdo, invol\u00facrame y lo aprendo\u201d. Record\u00e9 la frase y al personaje al rememorar a Hu\u00e1scar Caj\u00edas Kauffmann. 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